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中医灵枢经的世界观与后世医书的差距下作者

中医灵枢经的世界观与后世医书的差距下作者来源: 责任编辑: 评论0条

本文导读:有人会说学中医必须博学,因为同一个病按照这本书的治法没效,按照另一本书的治法就有效,所以得多准备几种治法或综合使用几种治法,其实这就是让我们看病的时候多换几副眼镜轮流戴,看这个病更像哪本书的描述就用哪本书的治法。用强大知识体系分析疾病往往有一定的临床效果,但这样中医理论与临床脱节,理论是理论,临床靠经验,而且这种经验是建立在强大的记忆与经验的基础之上,是很难传承的。 有人会说学中医必须博学,因为同一个病按照这本书的治法没效,按照另一本书的治法就有效,所以得多准备几种治法或综合使用几种治法,其实这就是让我们看病的时候多换几副眼镜轮流戴,看这个病更像哪本书的描述就用哪本书的治法。用强大知识体系分析疾病往往有一定的临床效果,但这样中医理论与临床脱节,理论是理论,临床靠经验,而且这种经验是建立在强大的记忆与经验的基础之上,是很难传承的。

以上这些都不是我们内心深处真正的追求,我们要追求的是疾病的真相,这些知识懂得越多越不能看清疾病的真相。我不关心你以前学过什么,也不关心你得到那些知识多不容易,我只想知道你学习的目的是为了使自己的知识更丰富,还是为了使自己能够看清疾病的真相,找到疾病的真正规律,使自己与道相合。 为学日益,为道日损 ,如果你想要的是复杂的理,那你永远也寻找不到简单的道。若要真正认识疾病,不在于你掌握多少知识,而在于你是否建立了一套合于道的思维。现在我希望读者暂时扔掉已掌握的知识,在接受新的内容时不要与以前脑中的内容联系,然后发挥奇思妙想,这样对你真的不好。

对人体的认识不能用狭隘的思维来观察臆测,一定要用明亮的心像无垢的镜子一样映照。古人用这个明亮的心客观地观察人体,发现了人体及天地的规律,而《灵枢经》就是将这些规律记录下来并汇集成的一本册子。如果我们保持最原始的童真来观察世界,我相信所得出的答案与《灵枢经》一定重合。有人会说中医保守,捧着几千年前的书籍将之奉为经典来读是落后的。从认识人体角度来说:一定是高科技时代的知识更多更新颖,现在对人体的认识已经到了细胞、基因、分子等层面。但从帮助人体获得健康而言:掌握人体运行规律这个核心才是关键。这个规律是亘古不变的道,说掌握这个规律并将之熟练地运用于临床才是疗效的关键。这个规律与任何知识都没有冲突,它高于知识而存在,因此真实地记录这些规律的《灵枢经》自然成为我们学习的重中之重。

我学习《内经》很久了,闲来无事时翻阅《内经》已经成为一种享受。《内经》讲的是整个世界的道,就是老百姓日用却不曾觉察的智慧。经典所讲的一切内容都与我们的生活息息相关,当你静下心来一遍一遍地翻看《内经》,不知不觉你会有种感觉:《内经》就是整个世界与人体的缩影。

后世书籍与《灵枢经》的区别在于:后世在向外追求治病的知识,而《灵枢经》在静心观察人体的规律。当人体出现一种病理现象,后世在拼命地用经验或推理来解释这种现象,越到晚期经验或推理越复杂,越到晚期越需要掌握大量的知识。无论用复杂的理还是简单的理都可以自圆其说解释任何现象,这种推演可以无限地接近真理却永远不可能是真理,这些理是人想出来的理,只是部分合于道而不是真正的道。

《灵枢经》则教人放下个人的知见,对人体进行直接观察而非推理:真实地观察人体,探寻出一切外在现象的内在机理,掌握人体变化的规律,顺应规律帮助病人调整身体。可以说,后世书籍在努力地彰显个人的知识,《灵枢经》在自然地表达天地的智慧;后世书籍在增加你的知识以用于分析疾病,《灵枢经》告诉我们去除任何知见真实地观察人体;后世书籍在告诉你推算疾病的公式,《灵枢经》在告诉你如何自然地观察疾病、干预疾病;后世书籍在追寻让自己满意的理,《灵枢经》在告诉你这个宇宙的道。

作者:仲易。号:4949 525来源:知乎。著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。

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